并非是翻开时预期的那种求道成圣成长叙述，而是对内我与外界的关系的轮回统一认知论。可以读得所谓人生历程的谛诲，可对我而言却只是心境跋涉的印证，那些激喜美逸、虚无混沌、苦抑绝望，那些为高逸美好远去而痛泣的日子，那个接受庸丑熙攘是生命的夜晚。悉达多的苦修与思考、渴求与崇拜、高洁与俗侩、高傲与荒淫——直至在心理分析中悟得嗔痴轮回、善恶一体，在倾听与倾诉中坦明言辞的片面性、时空的超越性，都不过是在向我展示着现有之事，前人已有。 读罢嫌黑塞言述过短、情节发展太好预判，那微弱感触的时刻只剩最后，悉达多说每块石头都是梵天，但同时也是石头。作为一个历悟尚少的稚拙之人，想的是黑塞如何处理人造文明的问题；悉达多格物于自然万物，可当代人深囿于无所不在的科技产物。

这种治愈的短篇让我想起儿童文学的成长母题，创作热爱的共鸣让两个“内向者”缘结同行，戏剧性悲剧与跨越时空的传递其实是精神世界的一场涤荡。藤本树的构图张力很赞，两位女孩的韧性跃然纸上。

久闻其名终于拜读的OPUS，上世纪的三重破次元叙事，颇有《苏菲的世界》那种追索存在性真相与突破个体命运的惊艳。尤其是扎实的绘图技法、细节浓度颇高的分镜伏笔，让视觉上的“漫画沉浸感”与叙事上的“虚构提示”碰撞出峻洌的淳音。

找了这个译本的电子版，读来像是啃论文，和附文《论自愿为奴》联动起来挺有意思。

老大哥极权主义，让人寒栗的社会。

初中看昏昏欲睡，高中看爱不释手。主线故事看到结局是敲醒自我意识和追问「存在性」的体验。哲学内容作为支线，科普了主要的哲学史，算是我真正的哲学启蒙书。（另当年还专门找马克思一节的删减内容，其实是说马的局限性）

在苏州旧书店淘到这套里的《红楼梦》，是阅读体验最流畅的一个版本。 本书以程乙本为底本，并以王希廉本、藤花榭本以及程甲本、戚本等诸种参校，予以整理校点。